Hoe laat je liefde groeien?

Hoe kunnen we omgaan met de hobbels consumerism, materialism en individualism? Hoe kom je over die hobbels heen? Hoe dragen we eraan bij dat Gods Koninkrijk tastbaar wordt? Niet door ons kapot te staren op de hobbels of activistisch er tegenaan te gaan. Maar door te investeren in het positieve alternatief.

• Hoe meer we samen doen, hoe minder individualistisch we zullen zijn.
• Hoe meer we één met Jezus worden, hoe minder consument we zullen zijn.
• Hoe meer we gericht zijn op anderen, hoe minder materialistisch we zullen zijn.

Uiteindelijk draait het om liefde. Niets meer en niets minder. Liefde voor God (communion), liefde voor mensen om je heen (community) en liefde voor mensen buiten je veilige groep (mission). Wil je de hobbels overwinnen, dan zal de liefde moeten groeien.

Key question is wat mij betreft: hoe laat je liefde groeien? Daar valt nog wel een boom over op te zetten.

Hoe Gods Koninkrijk tastbaar wordt (IV)

Als we het hebben over de essentie van kerk-zijn, dan knikken veel mensen snel ‘ja’. Toch betekent dat niet dat kerk-zijn zoals Jezus dat bedoeld heeft simpel is. Er blijken flinke hobbels en barrières te zijn voor Gods Koninkrijk tastbaar wordt. Dat zijn op z’n engels: consumerism, materialism en individualism.

Hoe Gods Koninkrijk tastbaar wordt (III)

M – Wat nu als het je lukt om eigen prioriteiten los te laten en Jezus te volgen? Tussen de mensen te leven en mensen om je heen lief te hebben? Wat als je verder wilt groeien in het volgen van Jezus en mensen om je heen willen meedoen, willen ook Jezus volgen. Waar doen ze dan aan mee?

Wat is de kerk dan eigenlijk? Hoe geven we dat vorm en inhoud? De schrijvers van het boek zien drie kernelementen. Waar die kernelementen elkaar overlappen, wordt iets zichtbaar/tastbaar van het Koninkrijk van God.

Onverwacht vier dopelingen

M/R – Vandaag zijn er in Ter Heijde onverwacht vier mensen gedoopt in zee. Ontzettend gaaf om mee te maken! Kijk op de website van Momentz voor een uitgebreidere impressie en foto’s.

You gotta have the balls to change

M – Hoewel ik de laatste tijd vooral met Frans Bauer en Jan Smit geassocieerd wordt, ben ik eigenlijk een fan van Joss Stone. Het zal vast niet allemaal braaf zijn, maar ik vind het heerlijke muziek. Warm, creatief, eigenwijs.

De intro van haar CD (door Vinnie Jones) deed me denken aan Jezus. Luister naar het geluid…die stem! (Klik en raak dan rechts in beeld de play-knop.) Zou Jezus zo geklonken hebben? Had Hij niet zo’n boodschap?

You see I know change
I see change
I embody change
All we do is change
Yeah, I know change
We are born to change

We sometimes regard it as a metaphor
That reflects the way things ought to be
In fact change takes time
It exceeds all expectations
It requires both now and then

See although the players change
The song remains the same
And the truth is
You gotta have the balls to change

Hoe Gods Koninkrijk tastbaar wordt (II)

Hoe maak je Gods Koninkrijk tastbaar? Grote vraag. Vandaag de eerste inhoudelijk bespreking van het boek The Tangible Kingdom (Het tastbare Koninkrijk). De schrijvers beginnen met een bespreking van postmodernisme en post-christendom. Bij die onderwerpen heb ik eerder stilgestaan, ga ik hier niet herhalen. Het leuke is wel dat ze toegankelijk schrijven en dat er veel verhalen uit hun eigen leven passeren.

Het vervolg van het The Tangible Kingdom bestaat uit twee delen:

1. We zijn de wereld ingestuurd om onder de mensen te zijn en daar iets te laten zien van de goedheid van de Schepper. Hoe werkt dat? We kijken naar 1) loslaten, 2) luisteren, 3) leven tussen de mensen, 4) liefhebben zonder tegenprestatie en 5) uitnodigen.
2. We willen mensen uitnodigen, met woorden en daden, om Jezus te leren kennen en onderdeel te zijn van Gods gezin. Maar waar nodigen we ze dan voor uit? Wat is de kerk dan eigenlijk? Hoe geven we dat vorm en inhoud? Welke hobbels moet je overwinnen om kerk te zijn?

Met een aantal mensen van Momentz hebben we het eerste punt afgelopen maandag doorgesproken. Leuk om te merken hoe verschillend de achtergrond van mensen is!

Hoe Gods Koninkrijk tastbaar wordt

M – Hoe maak je Gods Koninkrijk tastbaar? Wat zijn de hobbels waar je overheen overmoet? Wat is de rol van de kerk daarbij? Wat is eigenlijk kerk-zijn? Afgelopen jaren heb ik met allerlei thema’s geworsteld. Dat varieerde van individualisme en materialisme tot zending. Abstracte woorden met een praktische werking. Ik merkte dat ze van alles met kerk-zijn te maken hadden.

Eén van de lastige dingen vond ik dat het me niet lukte om al die thema’s aan elkaar te knopen. Allemaal belangrijk, maar ze leken los in de ruimte te zweven, zonder onderling verband. Eindelijk denk ik een handvat te hebben om wat thema’s met elkaar te verbinden. Bij Momentz gaan we het bespreken.

Daarom komende week een bespreking van het boek The Tangible Kingdom, Creating Incarnational Community. Je kunt het ook bestellen via Bol.

(Ik snap trouwens niet waarom pastor Prince en Joel Osteen onder dit boek verschijnen bij Bol, is volgens mij een heel andere manier om het Koninkrijk tastbaar te maken.)

Doopfeest op 20 september

M/R – Twee mensen laten zich dopen en mensen van Momentz zijn erbij betrokken. Je kunt erbij zijn, iedereen is welkom. Het is op 20 september, om 15.00 uur bij het strand van Ter Heijde (opgang bij de kerk). Twee mensen gaan dan kopje onder, om te laten zien dat ze Jezus willen volgen. Natuurlijk ook tijd voor gezelligheid. We zorgen voor wat te drinken en als het weer OK is, eten we samen nog wat. Hoe gaat dat dopen? Kijk op Flickr om foto’s te zien van de vorige keer.

God bezingen met hulp van Frans Bauer

M – Kun je op een melodie van Frans Bauer een geestelijk lied zingen? En op een melodie van Jan Smit? Het gebeurt wel. Rick Jansen schreef voor Villa Klarendal in Arnhem nieuwe teksten op melodieën van Jan Smit, Frans Bauer en Guus Meeuwis. God bezingen op een populaire melodie. Het lied ‘Heb je even voor Mij’ krijgt dan ineens een heel andere lading.

In de kerkgeschiedenis zijn meer mensen te vinden die populaire melodieën gebruikten om kerkmuziek bij de tijd te brengen. Ondermeer de Milanese bisschop Ambrosius in de vierde eeuw en Johan de Heer rond 1900 deden hetzelfde. Door de eeuwen heen hebben kerken zich op allerlei manieren aangepast aan de samenleving. Johan de Heer, schrijver van populaire kerkliederen, pareerde kritiek op zijn liedbundel door te zeggen: “Gods kudde bestaat niet uit giraffen, maar uit schapen die Zijn hand wil weiden. U hangt de korf met voedsel zó hoog dat een eenvoudig schaap er onmogelijk bij kan.”

Aanpassing aan de omgeving gaat verder dan de melodieën die gebruikt worden bij kerkzang. Denkt u dat de kerstmaaltijd en de kerstboom door Jezus zijn bedacht? Welnee.

Lees verder in het artikel ‘God bezingen met hulp van Frans Bauer‘, dat vandaag verscheen in het Friesch Dagblad.